Los colonos’ hacen que Louis Theroux diga lo que piensa | Defector

Para poder ver “The Settlers”, primero tuve que falsificar mi derecho a hacerlo. La película más tradicional del aclamado documentalista Louis Theroux se emitió a principios de esta semana en BBC Two, y está disponible para ver en BBC iPlayer, a la que solo puedes acceder con una dirección IP en el Reino Unido (al parecer, se avecina una fecha de lanzamiento internacional). Así que mentí para conseguir lo que quería, lo que parecía bastante apropiado. Theroux se ha hecho un nombre a lo largo de los años como alguien especialmente capaz de hacer que las personas revelen verdades que preferirían ocultar.

Louis Theroux y su estilo documental

Se acerca a sus sujetos, a menudo personas con creencias reprensibles, como los separatistas afrikáneres o los miembros de la Iglesia Bautista de Westboro, con una afabilidad desconcertante. Su personalidad ligeramente ingenua se complementa con su presencia física: a menudo se encoge como si estuviera avergonzado de su altura, su rostro con gafas a menudo se arruga en una expresión interrogativa, pareciendo siempre a punto de tropezar con algo. Invita a las personas a revelarse sin emitir juicios en el momento, confiando en cambio en silencios incómodos o en una voz en off.

“The Settlers” y el cambio de enfoque de Theroux

Titulares como “Esta película muy importante obliga a Louis Theroux a hacer algo que nunca ha hecho antes” y “En The Settlers, Louis Theroux hace algo que rara vez lo hemos visto hacer en 30 años de televisión” son un indicativo bastante claro de que algo diferente sucede aquí. Durante gran parte de la película de una hora vemos al Louis familiar, que permanece tranquilo mientras un colonizador fanfarrón y armado de Texas dice que se opone al término “palestinos” porque no cree que existan, y no interrumpe cuando un anciano rabino expresa su deseo de “limpiar” no solo Gaza sino también Líbano de los “jinetes de camellos” salvajes.

Theroux logra mantener la calma mientras los láseres de los rifles de los soldados que se acercan barrer la casa de un palestino que está visitando, y se despierta con un brusco “no me toques” cuando es acosado por un miembro de las FDI mientras filma a un hombre palestino intentando cosechar olivas de sus árboles. Sin embargo, finalmente, cerca del final de la película, Daniella Weiss, líder de largo tiempo del movimiento de colonos, lo obliga a decir lo que realmente piensa.

Daniella Weiss y la confrontación

Weiss es una figura reconocible para cualquiera con un conocimiento superficial de los asentamientos. Es difícil pasar por alto a la mujer que tiene la apariencia de una abuela y la influencia de una villana de película de serie B, y siempre está dispuesta a difundir su mensaje. Weiss aparece en varios puntos de la película: en su casa, sentada frente a un mapa que denota todos los asentamientos más recientes; cerca de la frontera de Gaza, en un evento al que asiste el ministro de seguridad de extrema derecha y compañero líder de los colonos, Itamar Ben-Gvir, que se celebra para animar a las familias israelíes a que también se muden allí. En varias ocasiones, intenta provocar verbalmente a Theroux. Finalmente, recurre a la provocación física.

El enfrentamiento final

En una celebración por el reconocimiento de un nuevo asentamiento por parte del gobierno israelí, Theroux pregunta sobre la ciudad vecina de Beita, y si puede entender cómo ser objeto de violencia por parte de los colonos podría provocar una ira justificable en sus residentes palestinos. Weiss afirma que no existe tal cosa como la violencia de los colonos. Es una mentira descarada, y Theroux señala que se han documentado muchos incidentes en video. En respuesta, Weiss lo empuja. Theroux se tambalea hacia atrás y luego, como haría cualquier persona normal cuando una mujer de setenta y nueve años (sorprendentemente fuerte, al parecer) acaba de intentar derribarte, le pregunta por qué lo hizo. Evidentemente, ella esperaba que él la empujara a ella a cambio, y esto demostraría cómo incluso las escenas documentadas de violencia pueden ser sacadas de contexto. En cambio, ilustra algo completamente diferente: que para Weiss y su grupo, no hay duda de que cuando alguien de la mitad de tu tamaño y elegible para una pensión te alarma incluso un poco, la única respuesta es la fuerza. Seguramente no se le ocurrió que Theroux podría negarse a empujar a una anciana frente a la cámara.

La respuesta de Theroux

Unos momentos después, después de que Weiss ha explicado que no piensa ni un segundo en los palestinos que viven en Beita, solo en su propia gente, él le dice que su visión del mundo suena sociopática. Lo es. No cabe duda de que casi todos los colonos con los que Theroux se encuentra en la película sufren de una fealdad moral que se inclina hacia lo patológico. La sonrisa burlona de Weiss mientras le dice: “Ojalá me hubieras empujado a cambio” le da un rostro, y hay cierta satisfacción en Theroux ofreciendo su diagnóstico a esa cara. Pero de alguna manera es una satisfacción vacía. The Guardian señala que Theroux es especialmente bueno para “adormecer a sus sujetos con una falsa sensación de seguridad”. La diferencia, esta vez, no es que él rompa con el adormecimiento, sino que sería inútil incluso intentarlo. La sensación de seguridad de los colonos no es falsa, está reforzada por soldados con armadura corporal que permanecen inactivos mientras arrasan aldeas. Está respaldada por su propio gobierno, y por aliados occidentales que condenan con diligencia la flagrante violación de la ley internacional sin hacer nada para detener su avance.

Reflexiones finales

Theroux no es ajeno a hablar con personas que creen que sus acciones tienen licencia divina. Estas personas suelen ser rabiosas y peligrosas, pero de alguna manera una curiosidad. Después de todo, el sedimento de la historia está lleno de los sueños aplastados de las personas que pensaban que tenían la bendición de Dios. Pero también está igualmente lleno de cadáveres hechos por personas que saben que tienen la bendición del estado.